☆ 幾 時 蓮 ☆——凝然心是白蓮花

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[整理統合] [12-01-10] 151期

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发表于 2012-1-10 10:17:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
先貼第一篇,也是個人覺得最好的一篇
還有三篇,這期的智者特輯算是完全繞著素還真轉
晚點全部貼完後再來檢查錯誤...
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151期

智者特輯:

所謂智者--白蓮既出,誰與爭鋒
浪跡江湖多年,在素還真身上所體現的,不是那一個中原正道領袖的頭銜,抑或掌握文武半邊天的虛名,而是一個將虛擬的戲劇生命,活得比現實人生更加豐厚精彩的人子血肉。江山代有才人出,各領風騷,文學的才情,武學的造詣,性格的魅力都不難複製,唯有深深撼動魂靈的共鳴與悸動,無人可以取代,刻骨銘心,再難移愛。

文/冷月白

        天有不測風雲,江湖瞬息萬變,能於詭譎多變的武林中屹立不搖,單憑武力絕對無法持盈不衰,唯有武智合一方能立於不敗之地。君不見知名的武俠名著中,真能縱橫四海所向無敵者,幾乎都是機智過人的奇葩:古龍「滿樓紅袖招」的【陸小鳳】,「盜帥夜留香,銷魂在何方」的楚帥香【楚留香傳奇】,金庸【射雕英雄傳】的東邪」黃藥師,黃容父女,【倚天屠龍記】敏敏特穆爾--紹敏郡主(趙敏),【書劍恩仇錄】的「翠羽黃衫」霍青銅,溫瑞安四大名捕之首「無情」盛崖餘【四大名捕系列】,梁羽生【萍蹤俠隱錄】「亦狂亦俠亦溫文」的張丹楓。
        即使不是一線主角,能在江湖上闖出名號的,那一個人不是機敏伶俐,眼色非凡,譬如:光憑眼神就足以震懾群邪的武當二俠俞蓮舟【倚天屠龍記】,「以彼之道,還施彼身」的帝王苗裔--姑蘇慕容復【天龍八部】,「萬梅山莊」莊主西門吹雪,陸小鳳之至友花滿樓【陸小鳳】,(血海飄香)的無花,姬冰雁,中原一點紅【楚留香傳奇第一部】等人。至於那些比泥鰍還油滑的當家小生,向韋爵爺[金庸【鹿鼎記】],將小魚[古龍【絕代雙驕】],神雕大俠楊過[金庸【神雕俠侶】],白衣方振眉[溫瑞安【白衣方振眉】]就更不用提了。
        然眼色過人,機敏伶俐的武者,並不一定可以稱為智慧者,「智慧」與「聰明」雖近似卻不盡相同,因為智慧的定義,比起臨場應變機智的標準要嚴苛上許多,那是得在聰明的先決條件下,再加上宏觀的氣度,前瞻的眼光與仁義的心腸,方才得以成就的境界。因此,在眾多名重江湖的英雄豪傑,才子佳人,以及震古今的歷史人物當中,真能以「智者」著稱於世的並不多,而未出隆中已知天下三分,為蜀漢「鞠躬盡瘁,死而後已」的南陽高賢-漢丞相武卿侯諸葛亮,恐怕釋放眼古今中外,不論現實或虛幻世界中都不容忽略的第一流人物。設若企圖在虛擬的霹靂國度裡,找出同樣望重一方,地位彷彿的名角,自非霹靂布袋戲的靈魂人物「清香白蓮」素還真莫屬了。
        所謂智者,智慧這之謂,但凡觀察,機敏,應變,決斷之力不同一般,料敵機先,預設奇謀以應,或身居劣勢,能以奇能反敗為勝者,均可泛稱為智慧者,即智者。然真正的智者,絕非只是隱遁紅塵,茶餘飯後聊以世事閒談消磨;亦非僅只於事後孔明,除搬弄唇舌一無可取;更非自以為是,專攻他者之失,並且自我標榜之所謂「高人」,而是以一身才智武學積極入世,濟世,救世之能人之謂,如能以此標準來檢視,將對素還真知睿智仁心,有更進一步的瞭解。

所謂智者-敏於人心,慧於世情,澈於天機。
        世情基於人性,人性端於人心,世情所趨即天命所歸,天命所繫則為天機所契。故明天機必先知天命,洞悉世情,透徹人性與人心,方才得以由人心的點,串連起由人性所絆而成的世情線條,然後藉由無數貫穿人心及人性的延長線,鋪排成無限延伸的界面,再透過個人理想與智慧的厚度,將無數平面厚植成立體的空間,發展出將現實與抽象緊密結合的宇宙,進而縱橫全局,無所滯礙。
        素還真敏於人心,識「刀狂劍痴」璞玉之本真,藉「羅網乾坤」崎路人之助,動之以誠摯,示之以理想,終與葉小釵化敵為友,成就霹靂江湖永不褪色的「蓮葉傳說」。素還真敏於世情,瞭解歐陽上智一統天下之梟心,終將因其冷血馭下的強狠手段而無法長久,必然導致眾叛親離的局面,故以退為進,登堂入室,既為中原抵禦南霸天無敵太陽盟,以及江北雨台齊天塔童顏未老人的攻擊,更一舉瓦解邪惡的歐陽世家。
        素還真撤於天機,明白運勢流轉不息的循環,當行則行,遇劫應劫,不運命,應天而做,順勢而為,為正義公道傾盡所有,為天下蒼生無怨無悔,故天命歸向,天爵其德,掌握文武半邊天,智者之德性靈慧,無愧天地人心。

所謂智者-見微知者,未雨綢繆,盡人事,聽天命,勝負齊觀。
        對於真正的智者而言,任何細微的變化都可能影響到正在進行中的計畫,都是不能輕忽,不容漠視的因子,所說成大事者不拘小節,但這裡所指的「成大事」乃當事者不為現實枝節所阻礙而持續前進的步伐,乃當事者胸中大開大闔的豪情壯志,紅塵翻滾奔波之餘,真需要大破大立的時刻並不多見,反倒是如履薄冰,穩紮穩打方能累積的成功居多。
        抉擇的瞬間可以暫時拋開末節的束縛,可當主要目標達成之後,更需要藉由無數的細節來鞏固現有的基礎,並在既有的立基上「錙銖必較」,用心耕耘,才能累積下一次致勝的能量,「不拘小節」偶一為之或能收奇襲之效,但若因循成習,一敗塗地不願矣!楚漢相爭歷時四年,西楚霸王何等威儀,竟落得烏江自刎,青史燦然,殷鑑不遠,明智若素還真,豈能不以他山之錯玉而徒惹敗亡之因。
        是故「清香白蓮」立身江湖以來,「一代神人」的頭銜何等響亮,卻從不曾見其自吹自擂,自矜自誇,面對強敵不畏戰、不懼戰,面對無足輕重的張三李四,不輕敵亦不自輕。「前輩」之稱是禮節和敬意,「劣者」乃自謙之詞,即使已貴為中原正道的「無冕」之王,仍不卑不亢、謙遜恭敬、進退有節,其間無關真偽,而關乎心態和修養。
        天時難逢,地利有窮,唯有人和方能得道多助,眾志成城。能得一友勝樹一敵,故素還真凡事皆竭盡人事而待天命成全,不因善小而不為,不因毫末而忽略,不已惡小而疏漏,不已纖微而放縱,永遠以最大的勇氣和毅力迎接來臨的挑戰,幸運功成…是老天保佑、同志齊心,將成就歸於眾人;不幸事敗…則一肩扛起、不推諉卸責,如此成功得之於人,之拜歸諸於己的擔當,乃「清香白蓮」屹立不搖的深智丰采,燕雀安知!

所謂智者-運籌帷幄,決勝千里。
        【三國演義】徐元直走馬薦諸葛,劉玄德三顧茅廬,博望坡軍師初用兵,火燒新野,曹軍抱頭鼠竄,從此關張兩將心悅誠服,再無疑慮。在這場著名的戰役中,武侯坐鎮中軍,於當日的天候、地理環境以及敵人的心態,無不瞭解於胸,信手捻來即是關鍵所在,思維明晰,言詞柔緩,正所謂行雲流水於天地間,無片刻凝滯,天時地利人和齊備,焉有不成之理。正是如此宏觀的格局,不枉劉玄德茅廬三顧之行,正是如此從容周至的擺佈,盡釋關張之疑,震懾敵人之心。所謂智者家中坐,天下事無不盡其掌握,動其先機,明其終局。
        天河運棺之役,素還真於道境與孤愁先生周旋,敵我之勢盡其在我,以秦假仙巧慧之智,葉小釵刀劍之能,紫霹靂雷霆之威,輔以「黑白郎君」南宮恨之狂,雖犧牲了大圓覺與今生一劍,但將一頁書送至天河療傷的終極目標已經達成。更囑咐九方死(一線生)於中途將道境大鵬金雕卵放入一頁書的棺木之中,讓傷癒復出的「百世經綸」得以避開集境武皇、魔域鬼帝與萬指天魔聯手的攻擊,反手重創敵人,「清香白蓮」智者之能於此一役展露無遺。

所謂智者-以仁為本,不以萬物為芻狗,應劫化劫,百折不撓。
        才人無行,其才將為患人間;智者無德,其智將禍亂天下。「才」、「智」原該是個人潛能的絕對值,然而在人類這個社會性的生物模式裡,「才」、「智」必須跳脫其絕對值的框架,才能賦予普世的價值產生聯結,責難免會出現正面與負面的評價,於是才人、智者不在孤傲地獨佔制高點,俯觀世浪,而必須讓自己也入世浮沈,方能彰顯其才、其智的真正高度,否則空有才人、智者之名,不過是個人虛榮冠冕上閃爍的珠玉,美則美矣,卻絲毫無益於現世人生。
        在漫長的霹靂江湖,梟雄智者輩出,而標榜東武林「智慧之星」出身的「紅塵驕子」玉天璣,其出場身段、架勢、氣派堪違歷來之最,然其生平作為卻也最教人所鄙夷。長江後浪推前浪,勝負乃兵家之常,無足掛齒,以「智者」為名,無法堪破勝負得失已屬末流,再為圖一己晉身之階,不惜設謀逼迫對自己不離不棄的雪鴉拔刀自刎,以逐其私心,其人已非等而下之所能形容,如此「智者」,真真沒辱智者之名。
        同負智者之名,素還真入世以來,從不曾以蒼生為注,以萬物為芻狗,在正邪對立衝突的過程中,雖有竭盡心力仍無法保全的同志戰友,但他從不曾刻意或主動犧牲任何人,或者放棄任何「求全」的可能,而且通常他賭的最大、下手最狠的,是對素還真自己。為義再戰江湖,天雷坪魂歸離恨天。雲渡山六聖會,為金小開犧牲素續緣。為取撼宇神劍消滅魔魁,黃泉谷服刑,旱獸利爪貫穿琵琶骨,鮮血淋漓。引靈山自絕經脈,不為天策龍威所屈。為救一頁書,天外南海萬毒襲身。為消滅變種燐菌,與覆天殤同葬九淵之巔。為阻六禍蒼龍亂世,日月才子逆天而作,受丹D一重傷一歸隱。凡此總總,族繁不及備載,比起為求自我實現,不惜以黎民百姓為籌者,或者光說不練的世外高人、名流智者,「清香白蓮」豈止「智慧的化身」所能言盡!

        所謂智者;知人善任,疑者不用,用者不疑。所謂智者;合縱連橫,收放自如,自在從容。所謂智者;能勝不勝,因勢利導,以全大局。所謂智者;劣勢沈潛,趨勢伺機,反敗為勝。所謂智者;放空自我,以己度人,默契於心。所謂智者;有品有格,有為有守,進退有節。所謂智者;勝不驕矜,剩不氣餒,雲淡風輕。
        所謂智者;搏獅盡全力,搏兔亦盡全力。所謂智者;不戰而屈人之兵,兵不刃血,水道渠成。所謂智者;不拘於定格,不惑於情勢,不僵於我執。所謂智者;自知自重,自信自謙,不卑不亢,日新又新。所謂智者…
        浪跡江湖多年,在素還真身上所體現的,不是那一個中原正道領袖的頭銜,抑或掌握文武半邊天的虛名,而是一個將虛擬的戲劇生命,活的比現實人生更加豐厚精彩的人子血肉。江山代有才人出,各領風騷,文學的才情,武學的造詣,性格的魅力都不難複製,唯有深深撼動魂靈的共鳴與悸動,無人可以取代,刻骨銘心,再難移愛。好惡本乎直覺,無涉是非得失,任何人皆有權去欣賞或憎惡任何一個角色,然而對於素還真這樣一個難以一言蔽之、一語否的角色,戲迷當然可以有完全屬於個人的觀點與評價,不過卻永遠無法否定其智者的地位。贊曰:智者玄機,神葡鶼A白蓮既出,誰與爭鋒!

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